أرشيف الفتوى | عنوان الفتوى : ما حكم الدين فى قراءة الكف ؟|نداء الإيمان

نص الجواب

الإسلام أمرنا بالعلم والبحث والنظر، ووجهنا إلى عدم الظن فى كل الأحوال ، وإلى أن تكون معلوماتنا مبنية على الحقائق ما أمكننا ذلك ، والآيات والأحاديث فى ذلك كثيرة .
والناس من قديم الزمان لهم طرق فى الاستنتاج قد تصح نتائجها وقد تبطل ، ولكنهم مع ذلك مغرمون بحب الاستطلاع ، والوصول إلى معلومات تهمهم عن طريق شواهد ومقدمات ، وسمعنا فى ذلك عما يسمى بالكهانة والعرافة والتنجيم وضرب الحصا . . . وشاع فى أيامنا ما يعرف بقراءة الفنجان وقراءة الكف .
وقد عكف جماعة على دراسة خطوط الكف عندما رأوا صدق دلالتها فى بعض الأحوال فنرى مثلا الدكتورة إكرام عبد السلام أحمد أستاذ طب الأطفال بقصر العينى تقول : هناك نوعان من خطوط اليد، خطوط ثنايا الكف ، وهى واضحة عند النظر إليها وأساسها ثلاثة خطوط ، اثنان عرضيان تحت الأصابع الأربـع ، والثالث بحد منطفة الإبهام وهو منحن وهى متشابهة فى جميع الناس ، وإذا تغيرت يكون هناك شذوذ ، أما خطوط الأصابع فهى عكس ذلك لا تكاد تتشابه أو لا تتشابه مطلقا من شخص لآخر، وعليها الاعتماد فى البصمات ، وهى ترى إما بالعدسة المكبرة وإما بالطبع بالحبر .
واكتشفت أن تغير الخطوط الثلاثة فى الكف يدل على تأخر عقلى أو اختلاف فى الكروموسومات التى تنشا عنها تشوهات خلقية . وسبب ارتباط ذلك باليد أن اليد يبدأ تكوينها فى الأشهر الثلاثة الأولى مع تكوين أعضاء الجسم ، فأى اختلال فى التكوين يظهر فيها .
وقد بحثت ارتبـاط الخطوط ببعض الأمراض كالتأخر العقلى وروماتيزم القلب وأمراض الجهاز العصبى، كما يمكن دراسة بعض الإمراض أو التكهن بها من خلال بصمات الأصابع " الأهرام 26 / 8 " .
وواضح من هذا الكلام أن هذه الخطوط لها ارتباط بالتكوين العضوى لجسم الإنسان وما ينشأ عنه من تأثير فى القوى العقلية ، لكن التنبؤ بالمستقبل من النظر فى هذه الخطوط هو الذى ما يزال رجما بالغيب لم تقم له قواعد ثابتة يقينية .
هذا ، وقارئ الكف العالمى ( دافيد براندون جونز ) حاول أن يربط بين خطوط الكف وبين المستقبل بوجه عام ، وله فى ذلك بحـوث واطلاعات واستنتاجات كثيرة ( القبس 4 / 6 / 979 1 ) ولكن كل ذلك لا يتعدى مرحلة الظن ، ولا ينبغى الاعتماد على أقوال هؤلاء فى رسم الخطوط لحياتنا المستقبلة ، فإن المقدمات غير اليقينية لا تلزم عنها نتائج يقينية .
وقد علمنا النبى صلى الله عليه وسلم دعاء الاستخارة فى كل ما يهمنا من الأمور، والأولى الالتجاء إلى الله بها ، فهو وحده مالك الأمر كله ، وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو .
ويثار هنا سؤال : هل أطلع الله رسوله على ما يكـون فى غد؟ والجواب ما جاء فى قوله تعالى { ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسنى السؤ} الأعراف : 188 ، وصح فى مسلم أن عائشة رضى الله عنها قالت : من زعم أن رسول الله يخبر بما يكون فى غد فقد أعظم الفرية على الله . وتلت قوله تعالى { قل لا يعلم من فى السموات والأرض الغيب إلا الله } النمل : 65 .

مصدر الفتوى : موقع دار الإفتاء المصرية

أرسل الفتوى لصديق

أدخل بريدك الإلكتروني :

أدخل بريد صديقك :